ข้ามไปยังเนื้อหาหลัก
Dhutanga.org

อภิธานศัพท์

อภิธานศัพท์พุทธศาสนาและธุดงค์

ศัพท์บาลีแสดงพร้อมเครื่องหมายกำกับเสียงตามมาตรฐาน การค้นหาไม่สนใจเครื่องหมายเหล่านี้ คุณจึงพิมพ์โดยไม่ใส่เครื่องหมายได้

A

Abbhokāsika (อัพโภกาสิกังคะ)
ผู้อยู่ในที่แจ้ง ธุดงค์ข้อที่ 10
Ajahn (อาจารย์)
คำไทยจากบาลี ācariya แปลว่า “ครู” ใช้เป็นคำเรียกพระเถระ
Anattā (อนัตตา)
ความไม่ใช่ตัวตน หนึ่งในไตรลักษณ์
Anicca (อนิจจัง)
ความไม่เที่ยง หนึ่งในไตรลักษณ์
Arañña (อรัญญะ)
ป่าหรือที่เปลี่ยว ตามอรรถกถาคือสถานที่ห่างจากหมู่บ้านอย่างน้อย 500 ชั่วธนู

B

Bhikkhu (ภิกษุ)
พระสงฆ์ผู้อุปสมบทเต็มที่ในพระพุทธศาสนา
Bhikkhunī (ภิกษุณี)
นักบวชหญิงผู้อุปสมบทเต็มที่ในพระพุทธศาสนา
Bodhi (โพธิ)
การตรัสรู้ และยังหมายถึงต้นไม้ที่พระพุทธเจ้าประทับเมื่อตรัสรู้
Buddha (พุทธะ)
“ผู้ตื่น” พระนามของพระสิทธัตถะโคตมะ ผู้ก่อตั้งพระพุทธศาสนา

C

Cīvara (จีวร)
ผ้านุ่งห่มของบรรพชิต

D

Dāna (ทาน)
ความเอื้อเฟื้อหรือการให้ บารมีข้อแรกตามประเพณี และเป็นรากฐานของการปฏิบัติ
Dhamma (ธรรม)
คำสอนของพระพุทธเจ้า ยังหมายถึงความจริงและสภาวธรรมด้วย (สันสกฤต: dharma)
Dhutaṅga (ธุดงค์)
“องค์คุณเครื่องสลัดกิเลส” หนึ่งในธุดงควัตร 13 ข้อที่เลือกสมาทานได้
Dukkha (ทุกข์)
ความทุกข์ ความบีบคั้น หรือความไม่น่าพอใจ อริยสัจข้อแรก

E

Ekāsanika (เอกาสนิกังคะ)
ผู้ฉันอาสนะเดียว ธุดงค์ข้อที่ 5

K

Kamma (กรรม)
การกระทำที่ประกอบด้วยเจตนาและผลของการกระทำนั้น (สันสกฤต: karma)
Kuṭi (กุฏิ)
กระท่อมหลังเล็กที่บรรพชิตพักอาศัย โดยเฉพาะในวัดป่า

M

Mahākassapa (พระมหากัสสปะ)
พระอัครสาวกสำคัญของพระพุทธเจ้า ผู้เป็นเอตทัคคะในทางถือธุดงค์ (สันสกฤต: Mahākāśyapa)
Maraṇassati (มรณสติ)
การระลึกถึงความตาย กรรมฐานที่ได้รับการเกื้อหนุนจากธุดงค์ข้ออยู่ป่าช้า
ทางสายกลาง (มัชฌิมาปฏิปทา)
หนทางของพระพุทธเจ้าที่อยู่ระหว่างการหมกมุ่นในกามสุขและการทรมานตนเอง

N

Nesajjika (เนสัชชิกังคะ)
ผู้ถืออิริยาบถนั่ง ไม่นอน ธุดงค์ข้อที่ 13
Nibbāna (นิพพาน)
เป้าหมายสูงสุดของการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา คือความสิ้นไปแห่งโลภะ โทสะ และโมหะ (สันสกฤต: nirvāṇa)
Nissaya (นิสสัย)
ที่พึ่งอาศัย นิสสัย 4 ของชีวิตบรรพชิต ได้แก่ อาหารบิณฑบาต ผ้าบังสุกุล โคนไม้ และยาดองน้ำมูตรเน่า

P

Pali (บาลี)
ภาษาของพระไตรปิฎกฝ่ายเถรวาท
Paṃsukūla (บังสุกุล)
ผ้าเก่าหรือผ้าที่ถูกทิ้ง แหล่งที่มาของจีวรในธุดงค์ข้อแรก
Paññā (ปัญญา)
ความรู้แจ้งหรือความรู้ชัด
Patta (บาตร)
ภาชนะรับบิณฑบาตของบรรพชิต
Piṇḍapāta (บิณฑบาต)
อาหารที่ได้จากการบิณฑบาต และการออกรับอาหารนั้น
ศีล (สิกขาบท)
ข้อฝึกหัด ฆราวาสมักถือศีล 5 ผู้มาปฏิบัติธรรมมักถือศีล 8 (บาลี: sikkhāpada)

R

Rukkhamūla (รุกขมูล)
โคนไม้ ที่อยู่ในธุดงค์ข้อที่ 9

S

Samādhi (สมาธิ)
ความตั้งมั่นหรือความสงบตั้งมั่นของจิต
Saṅgha (สงฆ์)
หมู่บรรพชิต ในความหมายกว้างคือชุมชนของผู้ปฏิบัติ
Sīla (ศีล)
ความประพฤติทางจริยธรรมหรือคุณธรรม
Sosānika (โสสานิกังคะ)
ผู้อยู่ป่าช้า ธุดงค์ข้อที่ 11
Sutta (สูตร)
พระธรรมเทศนาของพระพุทธเจ้าหรือพระสาวก (สันสกฤต: sūtra)

T

Theravada (เถรวาท)
“คำสอนของพระเถระ” พระพุทธศาสนาสายศรีลังกาและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ภาคพื้นทวีป
Thudong (ธุดงค์)
คำไทยของ dhutanga (ธุดงค์) ยังหมายถึงการเดินธุดงค์ของพระป่าไทย
Tipiṭaka (ไตรปิฎก)
“สามตะกร้า” พระไตรปิฎกบาลี ได้แก่ พระวินัย พระสูตร และพระอภิธรรม
Toutuo (โถวถัว)
คำจีน 头陀 ถอดเสียงจากสันสกฤต dhūta เป็นคำที่ใช้เรียกข้อปฏิบัติแบบธุดงค์ในเอเชียตะวันออก

U

Uposatha (อุโบสถ)
วันพระ ตรงกับวันเดือนดับและวันเพ็ญ (และมักรวมวันขึ้นและแรม 8 ค่ำ)

V

Vassa (พรรษา)
การจำพรรษาสามเดือนในฤดูฝน ซึ่งบรรพชิตอยู่ประจำที่เดียว
Vinaya (วินัย)
ประมวลระเบียบวินัยของบรรพชิต
Visuddhimagga (วิสุทธิมรรค)
“คัมภีร์ว่าด้วยทางแห่งความบริสุทธิ์” อรรถกถาจารย์พระพุทธโฆสะรจนาในศตวรรษที่ 5 บทที่ 2 อธิบายธุดงควัตร

W

Wat (วัด)
คำภาษาไทย ลาว และเขมร หมายถึงวัดหรืออารามในพระพุทธศาสนา

แจ้งปัญหาของหน้านี้