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Dhutanga.org

7 / 13 · Nourriture d’aumône

Refuser la nourriture offerte ensuite

Après avoir signifié que l’on a assez mangé, refuser toute nourriture offerte par la suite.

Auteur
Équipe éditoriale de Dhutanga.org
Relecture
Relecture doctrinale en attente
Tradition
Theravāda, avec des notes comparatives
Publié le
Dernière relecture
Nom pali
Khalupacchābhattikaṅga
Catégorie
Nourriture d’aumône

Signification

Pacchābhatta signifie « nourriture ultérieure » ; le commentaire explique khalu comme une particule de refus. Le pratiquant n’accepte pas de nourriture offerte après avoir terminé.

Mise en pratique

Lorsque le pratiquant a indiqué que le repas lui suffit, les offrandes supplémentaires sont poliment déclinées.

Degrés de rigueur

Les degrés diffèrent selon que la nourriture déjà présente dans le bol, ou un supplément du même mets, peut encore être acceptée après ce signal.

Bienfaits décrits par la tradition

  • Liberté à l’égard de l’accumulation de l’excès
  • Modération et décision claire
  • Moindre dépendance envers les souhaits d’autrui

Quand la pratique est rompue

La pratique est rompue lorsque de la nourriture supplémentaire est acceptée après avoir été refusée.

Contexte actuel

Cette pratique exerce la détermination et la modération, des qualités précieuses bien au-delà de la table.

Les treize pratiques

Sources et lectures complémentaires

  1. The Path of Purification (Visuddhimagga, « Le Chemin de la pureté »), chapitre II, trad. anglaise Bhikkhu Ñāṇamoli (ouvre un site externe)

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